بالكفر ، ثم رؤى يصلي الصلاة في وقتها حتى صلى صلوات كثيرة كذلك ، ولم يعلم آنه آقر بلسانه ، فإنه يحك بإسلامه .

و مذهب الشافعي أن صلاة الكافر لاتكون إسلاما إلا في دار الحرب .

والنعمان أنها تكون إسلاما إذا صلى إماما .

وقيل بالنفي عموما .

وإبطال ذلك بالاجماع ، وبدلالة الصلاة عموما ولو ركعة ، إلا لمعارض ظاهر .

Shafi 381