[مسألة الجنب]

ومما يستدلون به على أن لله تعالى جنبا قوله تعالى: {ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله} [الزمر:56](1).

ولكنه عند النظر في لغة العرب نجد أن للجنب معنا حقيقيا ومعنا مجازيا؛ فيطلق الجنب حقيقة على العضو المعروف في الإنسان أو في الحيوان بالجنب

ويطلق مجازا على الجهة كما قال الشاعر:

كأنه خارجا من جنب صفحته *** سفود شرب نسوه عند مفتأد

شبه صورة حيوان طعنه الثور الوحشي بقرنه حتى خرج من ظهره بالمسمار من الحديد الذي يدخل في اللحم حتى يخرج من الجنب الآخر عند إرادة حنذه.

فالجنب الحقيقي في حق الله تعالى لا يجوز، وكذلك الجهة الحقيقية لا تجوز في حق الله تعالى، وإنما معنى التفريط في جهة الله، هو الجهة المعنوية.

Shafi 114