- كتاب أخبار أئمة الأمصار، [سبعة أجزاء] (١). - كتاب البيان عن تلاوة القرآن، جزء (٢). - كتاب التجريد والمدخل (٣) إلى علم القرآن بالتجويد (٤). - كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلاء بتوجيه ما اختلفا فيه، جزء واحد (٥). - كتاب الكافي في الفقه على مذهب أهل المدينة، ستة عشر جزءًا (٦). - كتاب اختلاف أصحاب مالك بن أنس واختلاف رواياتهم عنه، أربعة وعشرون جزءًا (٧). - كتاب العقل والعقلاء، وما جاء في أوصافهم عن الحكماء والعلماء، جزء واحد (٨). _________ (١) زيادة من م، والجذوة، وغالب الظن أنه يعني بهذا الكتاب كتاب الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء، وهو مطبوع. (٢) انظر: ترتيب المدارك ٨/ ١٢٩، وبغية الملتمس، ص ٤٩، والسير ١٨/ ١٥٩، ومنه نسخة خطية ناقصة الأول بخزانة يعقوب سركيس بجامعة الحكمة ببغداد برقم: ١١ [٢]. (انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإِسلامي المخطوط القرآن وعلومه ١/ ١٠١). (٣) في م: في المدخل. (٤) في م: إلى علم القراءة بالتحديد، وورد في الجذوة المطبوع هكذا: "التجويد والمدخل إلى العلم بالتحديد، جزءان". (٥) انظر: بغية الملتمس، ص ٤٩٠. (٦) اقتصر فيه على ما بالمفتي الحاجة إليه، وقد طبع طبعة ردئية فيها غير من السقط والتصحيف والتحريف بتحقيق محمد محمد أحيد ماديك الموريتاني عام ما ١٣٩٨ هـ في مجلدين، وطبع ذلك مسروقًا عن هذه الطبعة بدار الكتب العلمية ببيروت في مجلد واحد. (٧) يوجد قطعة مخطوطة من هذا الكتاب في (٤٩) ورقة بالخزانة العامة بالرباط. (٨) انظر: بغية الملتمس، ص ٤٩٠.