إن كانت النفس قديمة فلا تخلو من أنها إما كانت

4

قد حلت في أبدان أخر غير هذه الأبدان أو لم تكن قد حلت في شيء، والأول محال على ما سيظهر بعد في أن التناسخ محال،

5

والثاني أيضا محال لأنه إما أن تكون عالمة أو لا تكون،

6

فإن كانت عالمة استحال حلولها في هذه الأبدان الحيوانية وكان حلولها فيها محالا

7

بعد علمها، وإن كانت قديمة غير عالمة فهو محال؛ لأنها تكون خالية من جميع المعارف فيكون وجودها باطلا ولا باطل

8

Shafi da ba'a sani ba