[ أداب المعلم ]:

وَمِنْ آدابِ المُعَلِّمِ: أَنْ يَقْصِدَ بِتَعْلِيمِهِ وَجْهَ اللَّهِ تَعالى، والدارَ الْآخِرَةَ، والقُرْبَ مِنَ اللَّهِ تَعالَى فيها، وَإِرْشَادَ العِبادِ، وَإِنْقَاذَهُمْ مِنْ وَرْطَاتِ الجَهْلِ والضَّلالِ، فِي الحَدِيثِ: ((لَأنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ))^(١).

وَمِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُشْفِقَ عَلَى المُتَعَلِّمينَ، وَأَنْ يَتَبَزَّعَ بالتَّعْلِيم، وَلَا يُرِيدُ بِهِ جَزاءً ولا شُكوراً مِنَ المُتَعَلِّمِ وَغَيْرِهِ، وَأَنْ لا يَدَّخِرَ عَلَّيْهِ شَيْئاً مِنْ فَوائِدِ العِلْمِ إِلَّا ما يَضُرُّ بِهِ، كأنْ يَشْتَغِلَ بِعِلْمِ ويُقَدِّمَهُ عَلى أَهَمِّ مِنْهُ.

وَأَنْ يَزْجُرَهُ عَنْ سُوءِ الأَخْلاقِ باللُّطْفِ، وَيُعَلِّمَهِ صِغارَ العِلْمِ قَبْلَ كِبارِهِ، ويُرَقِّهِ عَلى قَدْرِ فَهْمِهِ، وَيُعَلِّمَهُ اللَّتِقَ، وَأَنْ يكونَ عامِلاً بِعِلْمِهِ، فلا يُكَذِّبُ قَوْلَهُ بِفِعْلِهِ، فَيَدخُلُ في الوَعيدِ الشَّدِيدِ. وَمِنْ تَعْظِيمِ العِلْمِ تَعْظِيمُ الكِتابِ، فَيَنْبَغِي أَنْ لا يُمسِكَ الكِتابَ إلَّ وَهُوَ عَلَى طَهارةٍ؛ قَالَ