Mukhtasar al-Buwayti
مختصر البويطي
Editsa
علي محيي الدين القره داغي
Mai Buga Littafi
دار المنهاج
Shekarar Bugawa
1436 AH
Inda aka buga
جدة
Nau'ikan
Fiqihu Shafi'i
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Mukhtasar al-Buwayti
Yusuf ibn Yahya al-Buwayti (d. 231 / 845)مختصر البويطي
Editsa
علي محيي الدين القره داغي
Mai Buga Littafi
دار المنهاج
Shekarar Bugawa
1436 AH
Inda aka buga
جدة
Nau'ikan
ولم يرووا(١) عنه قط بعض الوجه، وكلٌّ(٢) يقول: يجزئ مسح بعض الرأس، ولا يقول أحد: يجزئ غسل بعض الوجه (٣)، فإن (٤) غسل الأمرد وجهه غسله كله ولحييه وصدغيه إلى أصل أذنيه (٥).
وإذا غسل الملتحي وجهه غسل ما أقبل من شعر اللحية إلى وجهه وأمرّ الماء على الصدغ وما خلف الصدغ إلى الأذن، فإن ترك من هذا شيئاً أعاد (٦) وأعاد ما بعده وأعاد الصلاة.
وأحب للمتوضئ أن يخلل لحيته، وإن كان أجلح (٧) أن يمر الماء على موضع الجلحة ، وإن لم يفعل فلا شيء عليه (٨).
***
(١) في (أ)، (ط): ((يرو)).
(٢) في (أ)، (ط): ((وكان)).
(٣) قال في الأم (٤١/١): (ودلت السنة على أنه ليس على المرء مسح الرأس كله، وإذا دلت السنة على ذلك فمعنى الآية: أن من مسح شيئاً من رأسه أجزأه).
(٤) في (ح): ((وإذا)).
(٥) قال في الأم (٤٠/١): (فكان معقولاً أن الوجه ما دون منابت شعر الرأس إلى الأذنين واللحيين والذقن طولاً). وقال: ( ولا يجوز أن يكون شيء من الوجه مكشوفاً لا يغسل ).
(٦) في (ح): ((أعاده)).
(٧) جلح الرجل جلحاً من باب تعب : ذهب الشعر من جانبي مقدم رأسه فهو أجلح ، والمرأة جلحاء، والجمع جلح ، مثل : أحمر وحمراء وحمر. والجلحة - مثال قصبة -: موضع انحسار الشعر وأوله النزع، ثم الجلح ثم الصلع ثم الجَلَهُ، وشاة جلحاء: لا قرن لها .
(٨) قال في الأم (٤٠/١): (وما والى الذقن من اللحيين ، فهذا مجتمع اللحية بمنقطع اللحية، فيجزئ في هذا أن يغسل ظاهر شعره مع غسل شعر الوجه ، ولا يجزئ تركه من الماء ، ولا أرى ما تحت منابت مجتمع اللحية واجب الغسل ، وإذا لم يجب غسله لم يجب تخليله ).
99