[والعقلة: إلتواء اللسان عند إرادة الكلام].

والألف: من يدخل حرف على حرف.

والغنة: أن يشرب الحرف طرف الخيشوم.

والخنة: أشد منها.

ففي جميعها تغير القراءة عن معانيها وتصح صلاته لنفسه، ولا تصح إمامته إلا لمن كان مثله سواء.

Shafi 56