رسول الله قال للرجل: ما منعك أن تصلي؟ قال: يا رسول الله، أصابني جنابة. قال: فتيمم بالصعيد، فإذا فرغت فصل، فإذا أدركت الماء فاغتسل ... " الحديث. قلت: عباد واه.

٩٦٢ - إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ناجية قال: "تمارى ابن مسعود وعمار في الرجل تصيبه الجنابة ولا يجد الماء، فقال ابن مسعود: لا يصلي حتى يجد الماء. وقال عمار: كنت في الإبل فأجنبت فلم أقدر على الماء، فتمعكت كما تتمعك الدابة، ثم أتيت النبي ﷺ فقال: إنما كان يكفيك من ذلك التيمم، فإذا قدرت على الماء اغتسلت".

٩٦٣ - خالد، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بُجْدان، عن أبي ذر قال: "اجتمعت غنيمة عند رسول الله فقال: يا أبا ذر، ابد فيها. فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست، فأتيت رسول الله ﷺ فقال: أبو ذر؟ فسكتُ، فقال: ثكلتك أمك أبا ذر، لأمك الويل، فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترني بثوب، واستترت بالراحلة فاغتسلت، فكأني ألقيت عني جبلا. فقال: الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك، فإن ذلك خير" (١). رواه يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء بنحوه، وفيه: "سمعت أبا ذر".

رؤية المتيمم الماء وهو يصلي

احتج بعض أصحابنا في ذلك بعموم قوله ﵇: "لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا. وبعموم قوله من حديث أبي سعيد: "لا يقطع الصلاة شيء".

٩٦٤ - سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" (٢).

٩٦٥ - حِبان بن علي، عن أبي سِنان ضرار بن مُرة، عن حصين (٣)، عن عليٍّ أن

(١) أخرجه أبو داود (١/ ٩٠ - ٩١ رقم ٣٣٢) عن مسدد، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن خالد الحذاء.

(٢) سبق تخريجه.

(٣) قي "الأصل، م": "الحديث". والمثبت من "هـ" والجوهر النقي.