255

وفي ولكن رسول الله : ولكن كان رسول الله.

وعلة ذلك : ان الواو لا تعطف مفردا على مفرد مخالف له في الايجاب والسلب ، بخلاف الجملتين المتعاطفتين ، فيجوز تخالفهما فيه نحو ، قام زيد ولم يقم عمرو.

الثالث لابن عصفور : ان لكن عاطفة ، والواو زائدة لازمة.

الرابع لابن كيسان : ان لكن عاطفة ، والواو زائدة غير لازمة.

وسمع : ما مررت برجل صالح لكن طالح ، بالخفض ، فقيل : على العطف ، وقيل : بجار مقدر ، اي : لكن مررت بطالح ، وجاز ابقاء عمل الجار بعد حذفه : لقوة الدلالة عليه بتقدم ذكره.

وقال ابن مالك : وما يوجد في كتب النحويين : من ما قام سعد لكن سعيد ، داخلة على المفرد بدون الواو ، فمن كلامهم لا من كلام العرب ، انتهى.

وسيجيء بعض الكلام في هذه اللفظة ، في باب احوال المسند اليه ، في بحث العطف ، وفي باب القصر ايضا ، انشاء الله تعالى.

(كان القسم الثالث) من مفتاح العلوم : (غير مصون ، اى : محفوظ من الحشو ، وهو) كما يجيء في باب الايجاز والاطناب (الزائد المستغنى عنه)، مع تعينه.

(وعن التطويل وهو) كما يجيء ايضا في الباب المذكور : (الزائد على اصل المراد بلا فائدة)، مع عدم تعينه.

(وسيجيء الفرق بينهما في باب) الايجاز و (الاطناب) بما اشرنا اليه ، (وعن التعقيد) اللفظي ، والمعنوي.

Shafi 257