اِمبارح: يعني أمس. لعلها البارح - ص ١٤ «مميزات» لعلها من لغة حمير. وهي لغة طيء كما في «التصريح» ج ٢ ص ٤٥٦.

«شرح شواهد الشافية» للبغدادي ص ٥١٤: ام بدل: ال .. إلى آخر شرح البيت. وفي ٥١٤: أربع كلمات تعاقبت فيها اللام والميم.

في دمياط يقولون: امبيرح - بالإمالة.

وفي الصعيد: امبارْحَة - بتفخيم الباء.

ويقولون: ابن مبارح، إذا بالغوا في وصف الرجل بصغر السن. «كناش الخونكي» (رقم ٥٤٤ أدب) آخر ص ٤٦١: ابن أمس وابن البارحة: للصغير.

وانظر الخطأ في قولهم: ما رأيته منذ أوّل أمس، في كناشنا ص ١١٨.

في ص ٨٧ من المثالث والمثاني (رقم ٨١٦ شعر): تضمين صفي الدين الحلي قول طرفة (ما أشْبهَ الليلة بالبارحة).

أَمَة: هي من غريبهم، ولا تذكر إلا في الأمثال. وفي قولهم في الشتم: ابن أَمة. همع الهوامع ج ١ أوائل ص ٧٣: قَنُّور بن قنور: اسم لنوع العبد، واقعدي وقومي: لنوع الأَمة (ذكر أيضا في جارية).

أمْتَه: بإمالة الهمزة - بمعنى متى. وفي الصعيد يقولون فيها: مِيته بالإمالة، وهي أقرب للفصيح.