جبلا حاضر". فلو دخلت على معرفة أو على خبر مقدم وجب إهمالها وتكرارها، والأول كما تقدم من قولك: "لا زيدٌ في الدار ولا عمرو"، وأما قول العرب: "لا بصرةَ لكم" وقول عمر: "قضيةٌ ولا أبا حسن لها" يريد علي بن أبي طالب ﵄ وقول أبي سفيان يوم فتح مكة: "لا قريشَ بعد اليوم" وقول الشاعر: أرى الحاجات عند أبي خبيب ... نكدن ولا أميةَ في البلاد١ فمؤول بتقدير "مثل" أي: ولا مثل أبي حسن، ولا مثل البصرة، ولا مثل قريش، ولا مثل أمية. والثاني كقول الله ﷾: ﴿لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ﴾ ٢. ويكثر حذف هذا الخبر إذا علم، كقول الله ﷾: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ﴾ ٣ أي: فلا فوت لهم، وقوله تعالى: ﴿لَا ضَيْرَ﴾ ٤ أي: لا ضير علينا. وبنو تميم يوجبون حذفه إذا كان معلوما، وأما إذا جهل فلا يجوز حذفه عند أحد فضلا عن أن يجب، وذلك نحو: "لا أحد أغير من الله ﷿". ا. هـ.

١ البيت لعبد الله بن الزبير الأسدي، يهجو عبد الله بن الزبير أبا خبيب؛ لأنه مدحه فلم يكافئه. ٢ سورة الصافات ٣٧/ ٤٧. ٣ سورة سبأ ٣٤/ ٥١. ٤ سورة الشعراء ٣٦/ ٥٠.