26

وبطبيعة الحال يبدأ التلخيص بحمد الله «معلم البيان، وموجب النظر والاستدلال، ومختص الإنسان بإقامة الحجج البالغة وضرب الأمثال.» والصلاة على «خاتم الرسل ونهاية التمام والكمال.» فتصور الله نابع من كل علم. فإذا كان علم أصول الفقه هو علم الاستدلال فالله هو موجب النظر والاستدلال خص الإنسان بإقامة الحجج والأدلة، وضرب الأمثال. وإذا كان الإسلام خاتم الرسالات بعد تطور الوحي والشريعة فإن الاستدلال يكون للبنية بعد التاريخ، وللتحقق بعد التجربة، وللنهاية بعد البداية. وينتهي التلخيص بالحمدلة والصلاة على خاتم النبيين، واسم مالك المخطوط والدعوة له.

27

الفصل الثالث

الجوامع

أولا: جوامع شعر للفارابي

يظن الكثير أن «الجوامع» مصطلح رشدي أو نوع أدبي ابن رشد هو أول من كتب فيه، وهو في الحقيقة مصطلح الفارابي مثل أنواع الأقاويل الثلاثة الخطابي والجدل والبرهاني. فالفارابي هو المعلم الثاني وابن رشد هو الشارح الأعظم، وقد كان ابن باجه هو الصلة بينهما. وهو الذي حول التعليق إلى نوع أدبي مستقل. كتب الفارابي جوامع الشعر.

1

وهو الوحيد من كتب المنطق الذي صب في هذا النوع الأدبي، وهي قصيرة مثل: الجوامع، مركزة للغاية، تعطي اللب والجوهر، ترى الموضوع ذاته فيما تحت اللفظ، وفيما وراء المعنى.

2

Shafi da ba'a sani ba