المقصد الثاني في المياه وفصوله خمسة الأول: في المطلق والمراد به ما يستحق إطلاق اسم الماء عليه من غير قيد ويمتنع سلبه عنه وهو المطهر من الحدث والخبث <div>____________________

<div class="explanation"> * (المقصد الثاني في المياه) * قوله قدس الله تعالى روحه: * (من غير قيد) * لازم، فيخرج ماء الورد ويدخل ماء البحر.

وقيد بغير قيد في " التذكرة (1) والتحرير (2) والإرشاد (3) " وغيرها (4).

قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويمتنع سلبه عنه) * كما في " نهايته (5) وتحريره (6) " فيخرج الدمع والعرق.

قوله قدس الله تعالى روحه: * (وهو المطهر من الحدث والخبث) * مطهر منهما بجميع أقسامه إجماعا مستفيضا، بل هو مذهب أهل العلم عدا سعيد</div>

Shafi 257