وقال مالك: لا نقض بمس الصغير ١. وقال أبو حنيفة: ينقض مس ذكر منتصب بلا حائل ٢. *وهل ينتقض وضوء الملموس أم لا؟ قال مالك: لا نقض ٣. وقال الثلاثة بالنقض ٤. *ولا نقض بمس الأنثيين إجماعا ٥. *ولا بمس الأمرد ولو بشهوة ٦. وقال مالك: يجب الوضوء بمسه ٧. وهو رواية عن الشافعي ٨.

١ التفريع (١/١٩٧) . ٢ لم أقف على هذا، والمشهور عن أبي حنيفة أن مس الذكر لا ينقض الوضوء. وانظر: المبسوط (١/٦٦- ٦٧)، مجمع الأنهر (١/٢١) . ٣ مذهب مالك: أن الملموس إن التذ وجب عليه الوضوء، وإن لم يلتذ فلا وضوء عليه. وانظر: المقدمات (١/٩٩) . ٤ الصحيح عند الشافعي، أن الملموس لا ينتقض وضوؤه، وكذا عند أحمد، وقيل فيه قولان عند الشافعية. وانظر: الروضة (٢/٧٦)، الإنصاف (١/٢٠٥)، حلية الأولياء (١/١٥١) . ٥ مختصر الطحاوي (١٩)، الشرح الصغير (١٥٥)، الأم (١/٣٤)، الكافي لابن قدامة (١/٤٦) . ٦ حلية العلماء (١/١٤٨)، أسنى المطالب (١/٥٧)، المقنع (١/٥٤) . ٧ الشرح الكبير للدردير (١/١٢٠) . ٨ الروضة (١/٧٥) .