وقال الشافعي/ ١يتنفّل قبلها وبعدها ٢.

وقال أحمد: لا يتنفل ٣.

*وإذا شهدوا يوم الثلاثين من رمضان برؤية الهلال قُضِيت صلاة العيد عند الشافعي ٤.

وقال مالك: لا تُقْضَى ٥.

*فإن أمكن الجمع في ذلك ٦ اليوم صُلِّيت فيه وإلا ففي الغد ٧.

وبه قال أحمد ٨.

وقال أبو حنيفة: إن صلاة الفطر تُصَلّى في اليوم الثاني، والأضحى في الثاني أو الثالث لعذر ٩.

*ويجوز عند أبي حنيفة تقديم الخطبة على الصلاة ١٠.

١ نهاية لـ (٤٦) من الأصل.

٢ هذا بالنسبة للمأموم، أما الإمام فيكره له ذلك.

الأم (١/٢٦٨)، فتح العزيز (٥/٤٤) .

٣ وقيل: يصلي تحية المسجد.

المغنى (٢/٣٨٧)، الإنصاف (٢/٤٣١-٤٣٢) .

٤ إذا شهدوا قبل الزوال.

والقول الثاني: عنه: لا تُقْضَى.

حلية العلماء (٢/٢٦٠)، فتح العزيز (٥/٦٢) .

٥ القوانين الفقهية (٥٩) .

٦ أي جَمْعُ الناس للصلاة.

٧ المهذب (١/١٢١)، أسنى المطالب (١/٢٨٣) .

٨ المغني (٢/٣٩١) .

٩ البحر الرائق (٢/١٧٥-١٧٦)، الفتاوى الهندية (١/١٥١-١٥٢) .

١٠ مذهب أبي حنيفة: أن الخطبة بعد الصلاة، لكن إذا خطب قبلها صحّ وكُرِه.

وانظر: البدائع (١/٢٧٦)، البحر الرائق (٢/١٧٥) .