200

============================================================

لما لزم تحركها(1) بالضم ، كما تحركت به في (4) الأرذلون، أسكنت ، ولما أسكنت والتقت (2) مع واو الجمع أو يائه خذفت لالتقاء الساكنين في نحو { وأنتم الأغلون والله معكم} (4)، فكذلك فعلوت من الطغيان ، هذه صورثها، فلو أقرت في موضعها ولم تقلب للزم حذفها كما لزم حذف ما ذكرنا وما أشبهها، فلما قدمت ثبتت، فانقلبت ألفا، ولم يلرم حذفها.

وقدقال النحويون 151 : لو بنيت مثل ملكوته من غزوت، ورميت لقلت: غزوت ورموت(1)، فحذفت اللام لالتقاء الساكنين .

قالوا (1) : ولو بنيت 47 منهما مثل عنكبوت لقلت: رميوت، وغزووت ، فحذفوا الياء التي كررت حتى صارت الكلمة على وزن عنكب لما كان يلزم من تخريكها بالضم.

1032 وإنماقلت : إن اللام من /"طاغوت" ياء لما ثبت (4) في التنزيل من ذكر الطغيان في غير موضع ، ولو كانت من الواو لصحت فيه كما صحت في العذوان (1) س: تحريكها.

(2) في : سقط من س: (3) غ: فالتقت.

(4) سورة محمد 35.

(5) الكتاب4: 411.

(2) غ : ورميت.

() المنصف 2: 257- 258.

8) س: ولو قلت.

(9) س: ثبتت.

Shafi 200