خلو منهجه من الصناعة الحديثية: ومنهج المؤلف يخلو من الصناعة الحديثية، فإذا لم يعجبه الحديث أو لم يقنعه وصفه بأنه من دس اليهود دون دليل علمي، وهكذا عامل أحاديث صحيحي البخاري ومسلم (١) . اقتصاره على الأدلة التي تخدم هدفه: وقد تعرض المؤلف لكتابة الحديث في حياة النبي ﷺ فإذا به يأتي بأدلة النهي عن تدوينه ويغفل٢ أحاديث الإذن بالكتابة مما يدل على عدم اتباعه المنهج العلمي في استقصاء الأدلة والوصول إلى النتيجة التي تقررها. فهو يضع النتيجة ثم يختار الأدلة التي تؤيدها ويغفل سواها. اضطرابه في الحكم على الرواة: إن الجهل بالصناعة الحديثية جعل المؤلف يضطرب في أقواله فهو يقول: إن الإمام مسلم ترجح عنده كذب عكرمة مولى ابن عباس. ثم يقول: إن مسلمًا خرج له حديثا تقوية لحديث سعيد بن جبير في الموضوع نفسه (٣) . فكيف يقوي حديث ابن جبير برواية كذاب؟؟ جهله بالحقائق التاريخية: ومما يستغرب له أنه وضع - لعدم رواية البخاري عن الأئمة الصادق والكاظم - عنوانًا هو "تأثر البخاري بحكم الأمويين للشام" (٤)، مع أن

(١) الأضواء القرآنية ٥٧. (٢) الأضواء القرآنية ٦٦-٦٧. (٣) الأضواء القرآنية ٧٢. (٤) الأضواء القرآنية ٧٧