Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Hanyoyin Yakini
al-ʿAllamat al-Hilli d. 726 AHضد مع قبول المحل ، وهذا الطريق (2) ضعيف لما مر.
ثالثا لهما قالوا : لأن المدرك إما أن يلتذ بإدراكه فيكون مشتهى او يتألم به فيكون منفورا عنه ، ولا واسطة بين هذين الا عدمهما ولا يفتقر عدمهما الى علة ، فلو ثبت ضد ثالث لم يكن له حكم صادر عنه.
وهو باطل ، فان من شرط الضدية تعلق كل واحد من الضدين بصفة على عكس ما تعلق به الضد الآخر.
Shafi 208