============================================================
النزارية؛ وقد قام بنشر هذد الرسالة لأول مرة الأستاد آصف على فيظى(1) - سفير الهند السابق فى مصر-.
والوثيقة - لقدم تاريخها وللأدلة المبينة بها - تقدم إضافات قيمة للباحث لى تاريخ التزاع بين النزارية والمستعلية وأسبابه ونشأته، وحاصة للمراحل الأولى من هذا النزاع ، لأن الوليقة كتبت بعد مضى عشرين سنة فقط من نشاة هذا الانقسام السياسى المدهبى.
وقد كان للنزارية براهين كثيرة يدللون بها على صحة إماهة نزار، ويبدو من هده الوليقة والوييقة التى تليها أنهم دأبوا- وخاصة بعد إقاسة ملك لهم فى ألموت - على نشر هده البراهين والدعوة لها بوساطة دعاتهم للتشكيك فى صحة إمامة السستعلى ، وبالتالى فى صحة إمامة الإمام القائم وقتذاك وهو الآمر بأحكام الله، ولهذا نرى أن منهج كاتب هذه الرسالة يتلخص فى عرض البراهين التى يسوقها النزارية دليلأ دليلأ ثم تفنيدها والرد عليها بالأدلة الأخرى التى يعتقد فى صحتها المستعلية ويؤمنون بها.
وكاتب السجل يناقش فى أوله الفكرة الأساسية، فكرة الإمامة، ويهاجم الدين يجحدون اقمة دينهم ويتخدون آكمة ضلال، وكدلك ين (صد عن حدود الله، وتاؤل على الولاية، وتحكم فى الإمامة)، هؤلاء - فى نظره - يقال لهم: اهبطوا من هرتبة الإيمان الخاصة إلى رتبة الغواية العامة ؛ وهم - لهدا - باءوا بفضب من الله حين فارقوا رحمته التى هى عصمة إمام الزمان، ثم هو ينتقل بعد ذلك إلى الهدف الأساسى، فيعرف بهؤلاه الدين وصفهم بالأوصاف السابقة (1) 151 6656rr 1707.828. 56166 106:د550ه 3.6721438 وكان أول من لفت النظر إلى هده الرسالة هو الأستاذ (إيفانوف 170)) ايه: (1:1e26174650010 123 ذ156611 15 عد ش
Shafi 60