[معادلته بالرطل البصري وما وافقه] (^١)

وطريقة معرفته بالرطل الذي زنته ألف درهم وَثمانمائة درهم (وَهو الرطل البَصْرِي) أن تأخذ نصفَ سُبع العراقي فمَا بَلَغَ فهُوَ البَصْرِي.

[معادلته بالرطل الطبراني وما وافقه] (^٢)

وطريقة معرفته بالرطل الذي زنتُهُ [٤٩/ ب] ألفُ دِرهَمٍ وَمائتا دِرهَم، وَأوقيتُهُ مائةُ درهم (وهو الطبراني الآن، وَما وافقه) أن تأخُذَ ثَلاثَةَ أربَاعِ سُبعِ العِرَاقي فمَا بَلَغَ فهو الطَّبراني.

مثاله في القلتين: سُبعُ الخمسمائة وَاحِدٌ (^٣) وَسبعُونَ رَطلًا وَثلاثةُ أسباعِ رَطل. ثلاثة أرباع ذلك ثلاثةٌ وَخمسون وَأربعةُ أسباع، وَهو قدر القلتين بالطبراني.

وإن شئت أسقطت من العراقي ستة أسباعِه وَرُبع سُبعه، فالباقي هو القلتان بالطبراني.

[معادلته بالرطل الرَّقي وما وافقه] (^٤)

وطريق معرفته بالرطل الذي زنته أربعمائة وَثمانون درهمًا؛ (وَهو

(^١) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح.

(^٢) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح.

و(الطبراني) نسبة إلى (طبران) وتقدم التعريف بها ص ٣٧.

(^٣) في الأصل [أحد].

(^٤) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح.