[معادلته بالرطل البصري وما وافقه] (^١) وطريقة معرفته بالرطل الذي زنته ألف درهم وَثمانمائة درهم (وَهو الرطل البَصْرِي) أن تأخذ نصفَ سُبع العراقي فمَا بَلَغَ فهُوَ البَصْرِي. [معادلته بالرطل الطبراني وما وافقه] (^٢) وطريقة معرفته بالرطل الذي زنتُهُ [٤٩/ ب] ألفُ دِرهَمٍ وَمائتا دِرهَم، وَأوقيتُهُ مائةُ درهم (وهو الطبراني الآن، وَما وافقه) أن تأخُذَ ثَلاثَةَ أربَاعِ سُبعِ العِرَاقي فمَا بَلَغَ فهو الطَّبراني. مثاله في القلتين: سُبعُ الخمسمائة وَاحِدٌ (^٣) وَسبعُونَ رَطلًا وَثلاثةُ أسباعِ رَطل. ثلاثة أرباع ذلك ثلاثةٌ وَخمسون وَأربعةُ أسباع، وَهو قدر القلتين بالطبراني. وإن شئت أسقطت من العراقي ستة أسباعِه وَرُبع سُبعه، فالباقي هو القلتان بالطبراني. [معادلته بالرطل الرَّقي وما وافقه] (^٤) وطريق معرفته بالرطل الذي زنته أربعمائة وَثمانون درهمًا؛ (وَهو

(^١) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح. (^٢) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح. و(الطبراني) نسبة إلى (طبران) وتقدم التعريف بها ص ٣٧. (^٣) في الأصل [أحد]. (^٤) العنوان بين المعكوفتين من المحقق للتوضيح.