============================================================

المجالس العؤيدية الاعتدال . فأين يتاه بكم ؟ وأين تذهبون فى البحث عن مبدع العالع الفكرى ، وانتم عن مساحة بعض الأرض الفكرية بأقدام أفكاركم معقولون ، وعن الحول والقوة عند النفوذ فى أقطارها معزولون .فمسياقة القول إلى نفى الععرفة ، فهو حقيقة العرفة . وسلب الصفة ، فهونهاية الصفة . اللهم غفرا ، وحمدالك وشكرا ب وانتم تسمعون ما نقروه عليكم من مثله أنفا ، ما يرد إلى الحق صادفا عنه جانفا . قال الله سبعانه :: وان كنتم فى ريب مما نزلدا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله ، وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين (1)، .

ارتاب الكافرون بكون القرآن منزلا من عند الله سبحانه ، فقالوا : : إن هذا الاإفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا (2)، وارتاب العدافقون بالقرآن الحى الناطق (3) القائم من من القرآن الصامت(4) مقام الفلاح من الآرض والحداد من الحديد ، والنجار من الخشب ، وكونه مختارا من الله سبحانه للرتبة التى أقيم لها ، والمكانة التى اختص بها . فقيل إن النبى (1) سورة البقرة:23 (2) سورة الفرقان :4 (3) يقصد بالقرآن العى الناطق الوحبى وهو الإمام على (4) ويقصد بالقرآن الصامت القرآن الذى بين دفدى العصحف . وقد أوضح ذلك فى مجال

Shafi 282