ورؤسائهم، فلما فعل ذلك /٧٤ عزَّت الأوسُ والخزرجُ بالمدينة، واتَّخذوا الديار والأموال والآطام، فقال الرَّمَقُ يثني على أبي جبيلة: لم يُقْضَ دَينُك من (^١) حسا … ن وقد غنيت وقد غنينا الراشقات المرشقا … ت الجازيات بِما جزينا أشباه غزلان الصرا … ئم يأتزرن ويرتدينا الرَّيط (^٢) والديباج والـ … ـحَلْي المضاعف والبُرِينا (^٣) وأبو جُبَيْلَةَ خيرُ من … يَمشي وأوفاه يَمينا وأبَرُّهُ برًا وأشبهه … بفعل الصالحينا القائدُ الخيلَ الصوا … نعَ بالكُماة المعلمينا أبقت لنا الأيامُ والـ … حربُ الملمةُ تعترينا كبشًا له درْءٌ يفل … متونها الذكر السمينا ومعاقلًا شُمًَّا وأسـ … ـيافًا يقمن وينحنينا ومحلة زوراء تَجحف … بالرجال الظالمينا قالوا: ولما قدم أبو جُبَيْلَةَ المدينة، كان لمالك بن عجلان عَذْق (^٤) في ماله، كان طيب التمر، فكان يجنيه ويبعث به إلى أبي جبيلة، قال: فغاب مالك يومًا، فقال أبو جبيلة: إن مالكًا يقتِّرُ علينا تَمر عذقه هذا، فهل من رجل يَجُدُّهُ (^٥) فيأتينا به كله، فقال بعضهم: أنا. قال: فَجَدَّهُ فجاء به كله. قال: وافتقد مالك العذق، فقال: من عدا على عذق الملك؟ فأخبروه قصته، فجاء مالك حتى وقف على أبي جُبيلة فقال:

(^١) في الأصل: (مل). (^٢) الرَّيطةُ: كل مُلاءَة غير ذات لِفقين، كلها نسج واحد، وقطعة واحدة أو كل ثوب لين رقيق. القاموس (ريط) ص ٦٦٨. (^٣) البُرِينا: جمع بُرَة، وهو الخلخال. القاموس (البرة) ص ١٢٦٢. (^٤) العَذْق: النَّخلة بِحِملهَا، وبالكسر: القِنْوُ منها. القاموس (عذق) ص ٩٠٧. (^٥) يجده: يقطعه. القاموس (جَدَّ) ص ٢٧١.