مُصمِّمًا. فحاصرهم وقاتلهم، ودافعهم ونازلهم، إلى أنْ دبَّ إليها، واستولى عليها. وخرج الأمير أبو نُمي منها، وصدق
عزم جماز مكة ولم يَحِنْها (^١)، واستقرَّ فيها مدَّةَّ
حاكمًا، وصار الخمول متكامنًا، والسَّعدُ متراكمًا، ثمَّ ردَّ الله تعالى مَكَّةَ إلى أبي نُمي، وجمع الزمان بين غَيْلانَ ومي (^٢)، وعاد جَمَّاز إلى محلِّ ولايته، باسطًا على المدينة ظِلَّ رايته.
وكانت ولايتُه وراثةً عن والده، ومنه كان تَهيّأ له تناول مقالده، ولكن لم تَصفُ له إلا بعد هزاهز (^٣)، ومنازعاتٍ بينه وبين مالكٍ وعيسى وغيرهما من ذوي قرابتهم الجمامز، كما ذكرناه في ترجمة شيحة مطَّولًا وبينَّاه مجملًا ومفصَّلًا.
وكان جمَّاز ذا رأي صليد (^٤)، وقلبٍ نجيد (^٥)، وجأشٍ جليد (^٦)، وسَماحٍ على ذوي قرابته عظيم، وعطاءٍ إلى بني عمِّه عميم، ولم يزل يَبَرُّهم بالإنعام الجزيل، ويغمرهم/٤٦٧ بالنَّوال الحفيل، إلى أنْ استمال قلوبَهم، وملك بجوده غالبَهم ومغلوبَهم.
وكان أولاده أحد عشر ولدًا كأنَّهم أسود، منهم: منصور، وسند، ومقبل، ووُدَي، وقاسم، وراجح، ومبارك، وثابت، ومسعود.
وكان له من الإخوة ثمانية يَخْطِمون ببأسهم المَخاطِم (^٧)، منهم: منيف،
(^١) يحنها: يهلك أهلها، والحَيْنُ: الهلاك. القاموس (حين) ص ١١٩٢.
(^٢) غيلان هو اسم الشاعر المعروف بذي الرُّمة، كان من عُشِّاق العرب، وصاحبته ميَّة. الشعر والشعراء ص ٣٥١.
(^٣) الهزاهز: تحريك البلايا والحروب الناس. القاموس (هزز) ص ٥٢٩.
(^٤) الصليد: الصلب والبريق أيضًا، وكلاهما محتمل هنا. القاموس (صلد) ص ٢٩٣.
(^٥) نجيد: شجاع. القاموس (نجد) ص ٣٢١.
(^٦) جليد: قويّ. اللسان (جلد) ٣/ ١٢٤.
(^٧) المخاطم، أي: يضربون الأنوف. القاموس (خطم) ص ١١٠٤. المعنى: يضربون الأنوف.