المَسكبة،
وهي في شرقيِّ مسجد قباء، لساعدة بن عابس (^١)، وكان لهم فيها أُطُمٌ يقال له: واقم، وله يقول الشاعر (^٢):
نحنُ بنيْنا واقِمًا والمَسْكَبةْ … قبلُ وكانا للجِفَارِ مَلْعَبَةْ
يَزيْنُها فَعْمٌ عريضُ المَنْقَبةْ … يَبْرُقُ في الصُّبحِ كلونِ المُذْهَبةْ
وَبْرَةُ، بالسُّكون: اسمُ قريةٍ على عين ماءٍ تَخرُّ من جبل آرةَ، وهي قريةٌ ذات نخيل من أعراض المدينة (^٣). جاء ذكرُها في حديث أُهبان الأسلميِّ (^٤) أنَّه كان يسكن يَيْن وبرة وهي بلادُ أسلم، بينا هو يرعى بحرَّة الوَبرة عدا الذِّئب على غنمه. الحديث (^٥).
وَبِعَان، بفتح أوله، وكسر ثانيه، والعين مهملة، وآخره نون، ويقال باللام بدل الباء: اسمُ قريةٍ على أكناف آرةَ، وآرةُ من جبال المدينة. تقدَّم ذكرها غير مرَّةٍ. قال الشَّاعرُ (^٦):
فإنَّ بخَلْصٍ فالبُريْراءِ فالحَشا … فَوَكْدٍ إلى النَّقْعاءِ من وَبِعَانِ
جواريَّ من حي عِدَاءٍ كأنَّها … مَها الرَّمْلِ ذي الأزواجِ غيرِ عَوَانِ
جُنِنَّ جُنونًا من بُعولٍ كأنَّها … قُرودٌ تَنَازى في رِياطِ يَمانِ
وَجْمَةُ، بالفتح ثمَّ السُّكون، واحدة: الوَجْم، وهي الحجارةُ بعضها فوق
(^١) لم أجده.
(^٢) البيتان في معجم مااستعجم ١/ ٤٣٧، الوفا ٤/ ١٣٢٩. والجفار جمع جفر، من أولاد الشاء. القاموس (جفر) ص ٣٦٦. وتحرفت في الأصل (كلون) إلى: (لكون).
(^٣) أسماء جبال تهامة لعرَّام ص ٤٠٤.
(^٤) صحابي قديم الإسلام، صلى إلى القبلتين، ونزل الكوفة، ومات بها في ولاية المغيرة. الإصابة ١/ ٧٨.
(^٥) تقدم في مادة (حَرَّة الوبرة). وقال البخاريُّ: إسناده ليس بالقوي. الإصابة ١/ ٧٥.
(^٦) الأبيات تقدَّمت في مادة (خلص) وهي في معجم ما استعجم ٣/ ١٠٥٢، ما اتفق لفظه ٢/ ٩١٠. وفي الأصل تحريفات كثيرة.