مُرَيْح، (^١) تصغير مَرَح أيضًا، وهو الفَرَح: اسمُ أُطمٍ من آطام المدينة، لبني قينقاع (^٢)، عند منقطع جسر بُطحان، عن يمينك، وأنت تريد المدينة.

مُرَيْخ، تصغير مَرْخ، وهو شجرُ النَّار الذي يُضرب به المثل (^٣)

: (في كلِّ شجرٍ نارٌ، واستمجَد المَرْخ والعَفَار). وهو اسمُ لقرنٍ (^٤) أسودَ قرب ينبع بين بِرْكٍ وودَعان.

وقال الأصمعيُّ: مُريخة والممها: ماءتان يقال لهما: الشعبان، وأنشد (^٥):

ومُرَّ على ساقي مريخةَ والتمِسْ … به شَربةً يسقيكها أو يبيعها

مُرَيْسِيع، بالضَّمِّ، ثمَّ الفتح، ومثنَّاة تحتية ساكنة، وسين مهملة مكسورة، وياء أخرى، وآخرُه عينٌ مهملةٌ في أصحِّ الرِّوايات وأشهرها، وضبطه آخرون بالغين /٤٢٧ المعجمة، وكأنَّه تصغير المرسوع (^٦)، وهو الذي انسلقَتْ عينه سَهَرًا، وهو اسم ماءٍ من ناحية قُديد إلى السَّاحل، سار النبيُّ ﷺ في سنة ستٍّ إلى بني المصطلق من خزاعة، لما بلغه أنَّ الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (^٧) قد جمع له جمعًا، فوجدهم على ماءٍ يقال له: المريسيع، فقاتلهم وسباهم، وفيها

(^١) وقعت هذه المادة في الأصل بعد (مُريخ) بالخاء، وحقها أن تقدم.

(^٢) انظر القاموس (مرح) ص ٢٤١.

(^٣) المثل في كتاب الأمثال لأبي عبيد ص ١٣٦، فصل المقال ص ٢٠٢.

… استمجد: اتخذ من النار ما هو حسبهما. اللسان (مجد) ٣/ ٣٩٥، ويروى: (استنجد)، ومعناه: قوَّى واستكثر من النار. المرخ والعَفار: شجران سريعا الإيقاد للنار. اللسان (مرخ) ٣/ ٥٣.

(^٤) القَرْن: أعلى الجبل. القاموس (قرن) ص ١٢٢٣.

(^٥) البيت في معجم البلدان ٥/ ١١٧.

(^٦) في الأصل: (المريسع)، والتصويب من معجم البلدان، القاموس (رسع) ص ٧٢١.

(^٧) الحارث بن أبي ضرار، والد جويرية، أسلم ومعه ابنان له وناس من قومه. الإصابة ١/ ٢٨١.