وتقييد بعض مطلقاتها ، وتخصيص بعض عموماتها ، وبيان خاصها وعامها ، وغير ذلك. وافرد بعضهم فى هذا القسم من التفسير ، وجمع فيه هذه الروايات وليس كلها مقبولة عند الشيعة ، وهو بينهم كتفسير السيوطى المسمى « بالدر المنثور فى التفسير بالمأثور » عند الجمهور.

والعجب من الخطيب انه يرمى الشيعة بتأويل الايات ، ويغمض النظر عن تأويلات اكابر أهل السنة ، واقطابهم من المتصوفة وغيرهم مما لا يقبله الطبع السليم والذهن المستقيم. ومما تضحك به الثكلى ، فاقرأ يا اخى قليلا من هذه التأويلات الخيالية الباطلة فى تفسير النيشابورى « غرائب القرآن ». وراجع التفاسير المشهورة المعتمدة عند الشيعة كالتبيان للشيخ الطوسى. ومجمع البيان لامين الاسلام الطبرسى حتى تعرف نزاهة الشيعة عن هذه التأويلات الوهمية الشعرية وعد اعتدادهم بها.

Shafi 38