قلت: لا حاجة إلى هذا التكلف، بل يجوز أن يكون أظهر له الأمر دون سائر الإخوة فيكون أخوه عارفا دونهم، بدليل قوله في أول القصة: " فبكى يوسف وقام إليه وعانقه، و {قال} له: {إني أنا أخوك}، ومثل هذا لا يجري بين الأجنبيين، فحينئذ يكون وقت إخفاء الصواع هما عالمين بالحال دون باقي الإخوة ولا تناقض.

106 -

قال في قوله تعالى

: {ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا}: "

لم يرد بالسجود وضع الجباه على الأرض؛ لأن ذلك لا يجوز إلا لله، وإنما هو الانحناء ".

قلت: السجود في اللغة إنما هو وضع الجبهة على الأرض، والانحناء لا

Shafi 181