ورائحة الكش [1]. (1)

ويشترط ظهوره من فرج المرأة، ولا يكفي تلذذها بانتقاله، كما لو حبسه الرجل، ويجنب لو تعقب متكاسلا. (2)

(1) أقول: للمني ثلاث خواص يعتبر بها عند الاشتباه:

الاولى: التدفق بدفعات، لقوله تعالى ماء دافق (1).

هذا في غير المريض، أما المريض: فيعتبر بالشهوة وفتور الجسد، دون التدفق، لضعف قوته عن التدفق.

الثانية: التلذذ بخروجه، وتنكسر الشهوة عقيبه ويفتر الجسد.

الثالثة: أن تكون رائحته رائحة الكش ما دام رطبا، وكرائحة بياض البيض إذا جف.

ومني الرجل غالبا ثخين أبيض، ويشاركه الوذي في البياض والثخن، ومني المرأة غالبا رقيق أصفر، ويشاركه المذي في الرقة.

قوله (رحمه الله): (ويشترط ظهوره من فرج المرأة، ولا يكفي تلذذها بانتقاله، كما لو حبسه الرجل، ويجنب لو تعقب متكاسلا).

(2) أقول: حكم نزول المني مشترك بين المرأة والرجل، كالجماع، لأن أم سليم امرأة أبي طلحة قالت لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله لا يستحي من الحق، هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت؟ قال: «نعم، إذا [2] رأت الماء» (2).

Shafi 188