وحديث: "مَنْ صَنَعَ في أمْرنَا (^١) مَا لَيْسَ مِنْهُ (^٢) فَهُوَ رَدٌّ".
* * *
[عند أبي عبيد]:
وروى عثمان بن سعيد عن أبي عبيد قال: "جمع النبي ﷺ جميع أمر الآخرة في كلمة: "مَنْ أَحْدَثَ فيِ أَمْرنا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ".
وجمع أمر الدنيا كلَّه في كلمة:
"إنما الأعْمَال بالنِّيات":
ويدخلان في كل باب (^٣).
* * *
[عند أبي داود]:
وعن أبي داود قال: "نظرت في الحديث المسند فإذا هو أربعة آلاف حديث، ثم نظرت فإذا مدار الأربعة (^٤) آلاف حديث على أربعة أحاديث:
حديث النعمان بن بشير: "الْحَلَالُ بيِّنٌ والْحَرَامُ بَيِّنٌ".
وحديث عمر: "إِنَّما الأعْمالُ بِالنِّيات".
وحديث أبي هريرة: إِنَّ الله طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وإنَّ الله أَمَرَ الْمؤمنين بِما أَمَرَ بِه المرْسَلينَ. . الحديث" (^٥).
وحديث: "مِنْ حسنِ إِسْلامِ المرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنيِهِ".
قال: "فكل حديث من هذه الأربعة ربع العلم".
* * *
وعن أبي داود، أيضًا قال: "كتبت عن رسول الله ﷺ خمسمائة ألف حديث، انتخبت منها ما ضمَّنْتُهُ هذا الكتاب، يعني كتاب السنن، جمعت فيه أربعة آلاف وثمانمائة حديث (^٦).
(^١) في هـ، م: "من صنع في أمرنا شيئًا ما". د: "شيئا ما ليس. . .".
(^٢) في هـ، م: "فيه".
(^٣) ظ: "يدخلان في كل باب".
(^٤) في هـ، م: "أربعة".
(^٥) هو الحديث العاشر من هذا الكتاب.
(^٦) رسالة أبي داود إلى أهل مكة عن كتابه: "السنن".