وقد وجدت النسب الشريف بخط العز النسابة محمد بن أحمد بن محمد بن عساكر، وذكر أنه نقله. يعني: من نسخة خلف بن عبد الله بن هبة الله بن حريز السعدي المصري في سنة ثمان عشرة وست مائة، وذكر خلف أنه نقلها في سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة شكلا ومعنى، ومن حواشي نسخة الوزير أبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين بن علي المعري في سنة سبع وتسعين وثلاث مائة، وهو النسب على لفظ التوراة على ما أخذناه من العلماء بها:
إبراهيم خليل الرحمن بن تارح بن ناحور بن سروغ بن بالغ -بإمالة "الباء" إلى الكسر، وهي مع ذلك بين الباء والفاء- بن عابر بن شالح بن أربخشد
-و"الباء" في "أربخشد" بين الباء والفاء- بن شام -بإمالة الشين- بن نوح بن لامخ بن متوشلخ -بإمالة الشين- بن خنوخ بن يازد بن ماهللأل -بوزن: ما على الأل، ولكن الهمزة فيه ممالة إلى الكسرة- بن قينان بإمالة النون إلى الكسر- بن أنوش بن شاث -بإمالة الشين إلى الكسر- بن آدم عليه السلام.
[قال أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة في "تاريخه": وأخبرنا مصعب ابن عبد الله قال: وقال بعضهم: معد بن عدنان بن أدد بن أمين بن ساحب بن ثعلبة بن عتر بن يربح بن محلم بن العوام بن المجتمل بن زائمة بن العقان بن علة بن سحدود بن الضريب بن عبقر بن إبراهيم بن إسماعيل بن رزن بن أعوج بن المطعم بن الطمح بن القسور بن عبور ابن رعدع بن محمود بن الزائد بن ندوان بن أبامه بن دوس بن حصن بن
Shafi 42
[*** المجلد الأول ***]
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
#69#
[*** المجلد الثاني ***]
[*** المجلد الثالث ***]
ولادته صلى الله عليه وسلم مختونا والخلاف فيه
[*** مستدرك 2 ***]
[*** المجلد الرابع ***]
[*تتمة الكلام على بعثته ونبوته صلى الله عليه وسلم *]
[* تتمة شرح حديث هند بن أبي هالة *]
[* تتمة الكلام عن حجة الوداع *]
[*** المجلد السابع ***]
#5#
#10#
#29#
#51#
#186#
#191#
#194#
#220#
#227#
#273#
#277#
#323#
#346#
#367#
[*** المجلد الثامن ***]
#5#
#10#
#11#
#13#
#15#
#22#
#57#
#68#
#76#
#84#
#89#
#94#
#101#
ومن ذلك أن الملائكة الكاتبين الكرام يأتون إلى قبره صلى الله
وردت أحاديث كثيرة مصرحة بفضيلة الصلاة والسلام على رسول الله
ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم المتعلقة بقبره الشريف: