اناس مشربهم صانها الله عن قوم هم في متيهة الباطل واغلون في غفلة عن شريعة الحق لا يرجعون تخرج الكلمة من افواههم لا تعيها قلوبهم وهم لمقت الحقيقة يتعرضون والله ولى العلم والحكمة به الاعتصام ومنه العصمة المسألة الاولى في نبذة فاذة مما يتعق باحكام الوضوء الصحيح هو المشهور عند الاصحاب من استحباب الوضوء للصلوة المندوبة ومس كتابة القرآن إذا لم يكن واجبا كما إذا توقف عليه الاصلاح أو جمع المتناثر وربما قال بعضهم بالوجوب واورد جدى المحقق اعلى الله درجته في شرح القواعد انه لا يصح ان يعنى باطلاق الوجوب هناك الا المجاز تعبيرا به عن الاشتراط وتنزيلا له منزلته

Shafi 9