( إستفتاءات السيد السيستاني - صفحة 452 )

1782 . السؤال :

شخص لم يكن يصلي وكان يمارس العادة السرية ولكنه تاب الآن ورجع إلى صوابه فماذا عليه أن يفعل ؟ وهل

تقبل منه أعماله ؟

الجواب :

يقضي ما فاته من الصلاة وتقبل توبته إن شاء الله .

1783 . السؤال :

أخي ذهب شهيدا بيد الفوضويين من أعداء أهل البيت - عليهم السلام - في باكستان وبعد شهادته خصصت

الحكومة مبلغا من المال لعائلته وهي مكونة من بنت وثلاثة أخوات وإخوة اثنين وأرملته فهل يختص المبلغ بالبنت فقط ؟

الجواب :

الدولة تعين لمن يدفع هذا الثمن ومن تدفعه له فهو المالك .

1784 . السؤال :

تم عقد نكاح أختي لرجل ولكنه لم يدخل بها حتى الآن ، وبعد ذلك تنبهت لمسألة وهي أنه وقع لواط بيني وبينه

عندما كنت غلاما لم أبلغ الحلم حيث كان هو الواطئ وأنا الملوط به

أرشدونا جزيتم عنا خيرا عما هو الواجب فعله مع التفصيل في مسألة الإيلاج

وعدمه أو الاشتباه فيه

كما أرجو من سماحتكم شرح كلمة الاحتياط إن وجدت في ردكم وهل هي استحبابية أو واجبة ، علما إني وهو

من مقلدي السيد السيستاني في جواز البقاء على تقليد السيد الخوئي ؟

الجواب :

إذا كان الفاعل بالغا حين العمل فالزواج باطل مع العلم بتحقق الدخول وإن كان ببعض الحشفة حسب فتوى

سماحة السيد - حفظه الله - والسيد الخوئي - رحمه الله - يحتاط فيه ( أي إذا كان بالبعض ) احتياطا وجوبيا .

وأما إذا لم يكن الفاعل بالغا حينه فسماحة السيد يحتاط احتياطا وجوبيا بعدم العقد والسيد الخوئي يفتي بالجواز

وأما إذا شك في أصل الدخول واحتمل عدمه فلا يحكم بالحرمة والبطلان .

1785 . السؤال :

عندنا مقبرة أوقفها سيد جليل وخصص لنفسه وعائلته قطعة بنى عليها غرفة ولظهور كرامات لقبر هذا السيد فقد

صار الناس يقصدونه وينذرون له ويقرؤون في المقبرة التعزية والآن قد ضاقت الغرفة بالزوار فهل يجوز بناء حسينية أكبر

من المقبرة وهل يجوز تبديل جانب من المقبرة بأرض مجاورة للمقبرة لبناء حسينية عليها وما هو الحل على فرض عدم

الجواز ؟

Shafi 452