============================================================
331 الجزء السادس بدأغريبا وسيعود غريبا، فطوبیللغرباء." وقؤله، عليه السلام، "إن هذا الدين ليأرز إلى الدينة كما تأرز الحية إلى جحرها." وقوله: "إن الدين ليعقلن من المدينة معقل الأروية من رأس آلجبل." وقوله: "لاتقومالساعة حتى تصير السنةكالشهر، والشهر كالجمعة، و اجمعة كاليوم، واليومكالساعة. والقول فی شرح هذا الباب يضيق.
1- الف، ج. تارز. ب: نارزت.
2- الف: ليعقل من المدينة . ب: ليعقل طلى المدينة. ج: ليعقل طلب المدينة.
3- الف: حتى تكون. ب، ج: حتى تصير 2- الف، ب: معقل الاروية. ج: معتل الاردية.
4- الف، ب: يضیق. ج: ندارد.
در ذيل نسخه الف بعد از يضیق، چنین أمده است: ما فى هذا الدور.. انه کان شييه خامس النطقاء و فی ذكر رابع.. انه كان شبيه رايع النطفاء وان سبيله يحد الاربعية.. سائر الكواكب وماجرى من الغلط فى هذاالباب.. القول فى ان خامس النطقاء كان تربيته من امه وان ثالث الاتماء فى هذا الدورلم يكن له تربية من ام ولااب فلذلك قيل لاشرقية ولاغربية وماجرى من القول فى تاويل هذه الآية الله نور السموات والارض والقول فى ان هذادليل على ثالث الاثماء وانه كاتت له قصة ندانى ما قد بنى عليه تاويل هذه الاية وان قصته تشبه قصة خامس النطقاء وان الارض خلت فى ذلك العصر من لاحق كان يدور الامر عليه وماجرى من القول فى هذه القصة ونحن نقول ان الارض لم تخل بعد مضى الثانى من الانماء ولا فى شيىء من عصر ثالث الاتماء من لاحق كان بدور الامر عليه ومن مستودع كان المفزع اليه بل كان المستودع الذى كان مفزع اللواحق اليه قائما بينهم وكان اللاحق الذى يدور الامر عليه قائما بينهم.
م تتميم هذه السخة الشريفة يوم الجمعة الثانى من شهر شعبان الكريم من سنة 1313 ثلاث عشر بعد الالف وثلاثمائة من الهجرة الطاهرة سلام الله على صاحبها وآله الطاهرين در ذیل نسخه ب بعد از یضیق، چنین آمده است: تمت تمام بخط اقل حالیک سیدنا ومولانا داعی الوقت والزمان نور المهتدين مولانا عبد القادر نجم الدين اطال الله بقاءه الى يوم الدين عبدالرسول بن ملامزين الشيخ الفاضل سليما نجى بن ملا على بها ملاامبن الماذون سيدى على ثبته الله على طاعته وطاعة وليه وطاعة داعيه بحق سيدنا محمد واله الطاهرين فى اليوم العشرين من شهر ربيع الاول سنة 1278 من هجرة النبى صلى الله عليه وآله تم فى موضع.
با قاری الخطقل بالله مجتهدا اغفر لكاتبه ياخير معبود در ذيل نسخه ج بعد از هذا الباب، چنين أمده است: تمت الكتاب تمام شد قد وقع الفراخ من تحرير هذه النسخة فى الثامن عشر الجمعة من شهر شعبان الكريم من سنة 1351 هالمطابق للتاريخ السادس عشر من شهر دسمبر سنة 1932ع فى برهانپور حررها من النسخة القديمة الاقل الاحقر شبخ أدم ابن الماجد الشيخ محمد على السورتى.
Shafi 379