يريد: خالي، منادى مضاف وحذف الياء كقوله تعالى إخبارًا ﴿ربّ لا تذر﴾ . و(في) حرف جر، وسقطت الياء لالتقاء الساكنين، وهو خبر المبتدأ، والمبتدأ الخلاف. وكرهت، يريد: كرهته، فحذف المفعول. وقال متعسّف: ١١٩ - (حدثوني أنّ زيدٍ باكيًا ... قائل: في حب هند تسعف) أن مصدر أنّ يئنّ أنّا، وزيد جرّ بإضافته إليه. وباكيًا: حال من زيد. وقائل: خبر مبتدأ محذوف. وفه: أمر من وفى يفي، وثبتت الياء ضرورة. وحب: أمر من المحبة. وهن: أمر من هان يهين. ودن: أمر من دان يدين. وتسعف: فعل مجزوم جواب الشرط المدلول عليه بهذه الأوامر. وقال متعسف آخر: ١٢٠ - (يخوفني عمرًا وإنّي لخائفًا ... عليه إذا ما استسنمته المواقفا) استسنمته: رفعته وجعلته كالسنام. وعمرًا: مفعول ثان ليخوفني (٢٣ ب) وإن من إني حرف شرط. ونيل: فعل ماض مبني للمفعول به، وفيه ضمير من عمرو. وخائفًا: حال منه. وعليه: من صلة خائف. والمواقف: مفعول خائف، تقديره: يخوفني عمرًا وإن نيل عمرو خائفًا على نفسه المواقف إذا رفعته. (حرف القاف) أنشد سيبويه: لبشر بن [أبي] خازم: ١٢١ - (إذا جزتّ نواصي آل بدرٍ ... فأدّوها وأسرى في الوثاق) (وإلا فاعلموا أنّا وأنتم ... بغاة ما بقينا في شقاق)