Ijazul Bayan An Ma'anin Al-Qur'an
إيجاز البيان عن معاني القرآن
Bincike
الدكتور حنيف بن حسن القاسمي
Mai Buga Littafi
دار الغرب الإسلامي
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٥ هـ
Inda aka buga
بيروت
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Ijazul Bayan An Ma'anin Al-Qur'an
Bayan al-Haqq al-Naysaburi d. 553 AHإيجاز البيان عن معاني القرآن
Bincike
الدكتور حنيف بن حسن القاسمي
Mai Buga Littafi
دار الغرب الإسلامي
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٥ هـ
Inda aka buga
بيروت
(١) في هامش الأصل ونسخة «ك» و«ج»: «ولا أرجعت» . [.....] (٢) قال ابن فارس في مجمل اللغة: ٢/ ٥٤٤: «الصوب: نزول المطر. والصّيّب: السحاب ذو الصّوب» . (٣) في «ج»: والتحسر. (٤) اللسان: ١٠/ ١٩٩ (صعق) . (٥) هذا الأثر مقطوع، وهو من قول الحسن البصري ﵁، كما في الفائق: ٢/ ٢٩٩، وغريب الحديث لابن الجوزي: ١/ ٥٩٠. وهو في النهاية: ٣/ ٣٢ دون عزو. قال ابن الأثير: «هو المغشى عليه، أو الذي يموت فجأة لا يعجّل دفنه» . (٦) ما بين معقوفين عن نسخة «ج» . (٧) أخرجه- باختلاف في لفظه- الإمام أحمد في المسند: ٦/ ٨٥ عن عائشة ﵂. والخطابي في غريب الحديث: ١/ ٢٣٠ وفي إسنادهما مقاتل بن بشير، قال عنه الحافظ في التقريب: ٥٤٤: «مقبول»، وبقية الرجال ثقات. وأورده الزمخشري في الفائق: ١/ ١٣٠، وابن الجوزي في غريب الحديث: ١/ ٨٨، وابن الأثير في النهاية: ١/ ١٥٨. (٨) قال الخطابي: «البناء: النّطع، والمشهور منه المبناة، يقال للنّطع مبناة ومبناة- بكسر الميم وفتحها- ... وإنما سمّي النطع مبناة، لأنها تتخذ من أديمين يوصل أحدهما بالآخر، والمبناة في قول أبي عبيدة خيمة، وهي العيبة أيضا» .
1 / 73