وقوله: ورود الشرع أم لا، اعتراف صريح بأن العقل يدرك ما يستحق المدح والذم بلا واسطة شرع، وهل هذا إلا مذهب المعتزلة وتحكيم العقل، وقد سبقه الإمام الرازي إلى مثل هذا، فإنه صرح في بعض كتبه الكلامية بوجوب الشكر عقلا حكاه عنه الأسنوي في شرح منهاج البيضاوي، وهل هذا الاعتراف بمذهب المعتزلة وتحكيم للعقل، وكذا السيد المحقق في شرح المواقف أشار إلى هذا، وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى، ثم أن سعد الدين قد نطق بالحق ولم يجد عن ذلك بدا حيث قال: ومبنى التعرض للثواب... إلخ، فتدبره لتظفر بالصواب، وإلى الله المرجع والمآب.

نعم: لا خفى في أن كلامه أي السعد في كتبه متلون في هذا الباب مضطرب كما لا يخفى على ذوي الألباب.

Shafi 731