قال أبو عبيد: هو كلام مولد وفي تعارف المتكلمين يسمون المجبرة وفي تعارف الشرع المرجية. انتهى، وقريب منه ما في القاموس فإنه قال فيه سموا لتقديمهم القول وإرجائهم العمل. انتهى، وهذه صفة المجبرة كقوله أولا الذين يقولون إن العبد لا فعل له ...إلخ فإن هذه هي مقالتهم بعينها.

وقد صرح المعترض في غير موضع من هذه الاعتراضات بهذه المقالة وما أبقى للعبد من الفعل إلا الأوهام الفاسدة والباقون لم يجعلوا العبد إلا محلا للفعل فقام وقعد عندهم كطال وقصر واسود وابيض، وأي قباحة وشناعة أعظم من هذه التي حاصلها رفع التكاليف وإبطال الشرائع شاء صاحبها أم أبى.

[لا يلتصق اسم القدرية بالعدلية لا من جهة النفي ولا من جهة الإثبات]

Shafi 1197