سورة النحل
قوله: (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ): ماض، وهو بمعنى: قرب، وقيل: مستقبل.
قوله: (مِنْ أَمْرِهِ): حال من الروح.
قوله: (أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا): بدل من الروح.
قوله: (أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا):
(أنهُ): الهاء ضمير الشأن و(لا إِلَه إِلا أنَا): مفسرة له.
قوله: (وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ) أي: ومن لحومها.
قوله: (وَمِنْهَا جَائِرٌ): الضمير للسبيل.
قوله: (وَمَا ذَرَأَ): عطف على الليل والنهار.
قوله: (وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ): (مَوَاخِرَ): حال من الفلك.
قوله: (أَنْ تَمِيدَ): كراهة أن تميد.
قوله: (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ):
(بِالنَّجْمِ): يتعلق بـ " يَهْتَدُونَ ".
قوله: (أَيَّانَ يُبْعَثُونَ):
(أَيَّانَ): معمول لـ " يُبْعَثُونَ ".
قوله: (لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ):
(لا): رد لكلام سابق.
و(جَرَم): فعل ماض: بمعنى: وجب، وفيها أقوال غير ذلك.
قوله: (ئقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ): أي: الذي أنزله ربكم أساطير الأولين.
قوله: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ): أي: قالوا ذلك ليحملوا.
قوله: (بِغَيْرِ عِلْمٍ): حال.
قوله: (فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ): أي: فأتى أمره.
قوله: (إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ) "اليوم"ظرف للخزي، ومعمول له.
1 / 359