كتاب التدبير، والمكاتبة، والاستيلاد

التدبير

ص 337 قوله

أما التدبير

هو عتق المملوك بعد وفاة سيده.

واشتقاقه من الدبر؛ لحصول العتق بعد الوفاة، وهي دبر الحياة.

قوله: ولا بد فيه من نية

(1) المراد بالنية القصد إلى الصيغة وإن لم يقارنه بالقربة، واحترز بها عن عبارة السكران ونحوه.

قوله: ولا المحرج

أي المكره والمضيق عليه (2).

قوله: فالولد مدبر كهيئتها

إن كان الولد لاحقا بها.

قوله: وفي رواية إن علم بحبلها

(3) لا عمل عليها.

ص 338 قوله

وفيه رواية بالتفصيل

(4) لا عمل عليها.

قوله: هو حر بعد وفاة المخدوم

ولو مات المجعول له الخدمة في حياة المالك، كان التدبير ماضيا من الأصل، ولو مات المالك أولا خرج من الثلث، فإن قصر عنه بقي بعضه

Shafi 145