المرقمة 8400 (1).

فما ذكره الشيخ آقا بزرگ الطهراني من الترديد في تاريخ الفراغ- حيث قال: «فرغ منه سنة 676 أو 696» (2)- لا وجه له. والتاريخ الأول- أعني 676- خطأ قطعا، لعدم موافقته لما جاء في آخر النسخ، ولأن العلامة صرح في مقدمته بأنه حرره استجابة لطلب ولده فخر الدين، ومن المسلم به أن فخر الدين ولد عام 682، وأن عام 676 يسبق مولد فخر الدين بست سنوات.

الآثار الفقهية للعلامة وتاريخ تأليفها

إن أغلب الآثار الفقهية للعلامة الحلي موجود بين ظهرانينا، إلا القليل الذي فقد ولم يصل إلينا مثل «غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام» (3). وقد طبع أغلب آثاره الفقهية الموجودة، إلا القليل منها الذي بقي حتى يومنا هذا مخطوطا مثل «تلخيص المرام في معرفة الأحكام».

ونظرا إلى أن معرفة تاريخ تأليف الآثار الفقهية للعلامة أمر لا يخلو من فائدة عمدنا إلى إيراد تواريخ عدد من المؤلفات والمصنفات المعلومة لدينا بترتيب تصنيفها تاريخيا:

1- منتهى المطلب، بدأ العلامة بتأليف الكتاب وهو ابن اثنين وثلاثين عاما، أي في عام 680، وكتب حتى عام 693 سبعة أجزاء منه، ولم يضف عليها شيئا حتى عام 720، كما تقدم في الفصل الأول من هذا الباب، ولعله لم يضف عليها شيئا حتى نهاية عمره الشريف.

2- إرشاد الأذهان، فإنه فرغ منه- كما تقدم- في الحادي عشر من شوال عام 696.

3- تحرير الأحكام الشرعية، دونه العلامة في أربعة أجزاء، وفرغ من الجزء

Shafi 49