ومن هذا الأفق قول الشبلي للجنيد: «ما رأيك في من الحق نعته، حالا ومقاما؟» فقال: «هيهات يا أبا بكر، بينك وبين أكابر الطبقة ألف طبقة، في أولها ذهب الاسم.» أي لا يوجد أنا أبدا.

ولقد حمل الحلاج أمانة المعرفة الصوفية العليا وعاشها بروحه وقلبه وحسه، وقدم دمه فداء لها في بطولة أسطورية لا يزال شعاعها وإلهامها يومض عبر التاريخ.

كانت تجربة الحلاج الصوفية من أصدق وأخلص ما عرف تاريخ التصوف، وهذا سر ما فيها من عمق، ومن حرارة، ومن إلهام.

لقد صعد في معارجها بجناح جبار من أجنحة الحب والوجد، ووهبها كل ذرات روحه وهتافات قلبه، وأماني حسه، وحمل قيثارته ليهب للخلود، إلهامات حبه ومعرفته وتجربته.

يقول الحلاج مصورا حبه ووجده:

الله يعلم ما في النفس جارحة

إلا وذكرك فيها نيل ما فيها

ولا تنفست إلا كنت في نفسي

تجري بك الروح مني في مجاريها

إذ كانت العين مذ فارقتها نظرت

Shafi da ba'a sani ba