والعقل المعشوش يدور بها وهلة، ويطرحها إلى ساحة الهوى، فإن تقلث عليه صد عنها، وإن طايث له أخذ مثها، وأين يطيب للهوى الذى انسل من زوجى الشهوة والاستراحة، عمل فيه عزيمة، أو خروج عن شهوة هنالك يذكر شرف العقل.

لكدوك با أخا العبادة الصايقة، والبصيرة الحاذقة: إن العقل أشرفت من عملك، وأشمل من بصيرتك إذا خلت ساحتهما منه، وإن مسها العقل فعلى قدر مساسبه تزكو الأعمال، وتحسن الخلال والخصال.

أما والذي صرفك إلى ما شاء(1): إن العقل أنفس [25/ أ] الذخائر، وأحسن البضائع، وأقرب الوسائل إلى الله، وأوضح السبل إلى رسوله ، قال قؤم: هو الرسول المنبعث إلى عالم الشخص ينذره ببرهانه، ويدله على الله ورسؤله ببيانه، ويقيم له من البارزات أكمل الدلالات، وكذلك هو .

والمبعوث الذي يعدب مخالفه، فهو السيد العظيم محمد ليقيامه بالحجج المؤيدة بالدلا لات القاطعة العقلية.

Shafi 223