والعقل والروح يتعلق بهما المعرفة والعلم والترقي إلى الحضرات المقدسة والؤصول إلى حقائق الأشياء، وفى كلها أسرارآ تدن على ملو العقل والروح(1). ألا إن فروع نور العقل لا تحتمع إلى أصلها الذي هو العقل لا :

بمشهودات يغترف معناها البصر إلى ساحة العقل، فيدفعها إلى بحبوحة الفكرة، ويأخد منها ما يطابق عاقلة العقل من نتيجة.

Shafi 183