============================================================
13 - اعتبر ابن معطى "إما حرف عطف . قال فى الألفية(1) : وأو وإما فيهما مشهور الشك والإبهام والتخيير، قال ابن إياز ()): "والمصنف جعل الحروف عشرة، وأبو على جعلها (2)1 تسعة، وأسقط "إما" ووافقه الجرجانى ، وقال : ذ كرها فى حروف العطف سو: ظاهر) ويبدو لى أن ابن معطى لم ينفرد بهذا الرآى، بل هو من اختياراته، فقد (30 11 16 جاء اعتبار "إما" عاطفة، فى كتب النحو معزوا إلى آكثر النحاة(1)، .4 لكنهم لم يعينوا أحدا منهم ، قال ابن هشام(4) : و "إما" عاطفة عند أكثرهم، أعنى "إما" الثانية فى نحو قولك : جاءنى إما زيد وإما عمرو، وزعم يونس والقارسى وابن كيسان أنها غير عاطفة كالآولى، ووافقهم (2 ابن مالك(5) ، لملازمتها غالبا الواو العاطفة ، ومن غير الغالب قوله (11: (1) الألفية ص 31 . وأيضا الفصول ورقة 8ع ا.
(2) المحصول في شرح الفصول ورقة 190 ب.
(3) ينظر الاشمونى */109 ، والتصرح 2/ 148 (4) مغنى اللبيب 91/1، 92(مبحث إما) (5) لايطعن فى هذا قول ابن مالك في ألفيته : ومثل أو فى القصد إما الثانيه فى نحو إماذى وإما النائيه فان شراحه قد نصوا على أن مراده أن "إما" مثل "أو" فى المعنى فقط لا فى العطف (2) هو معبد بن قرظ، أو سعد بن قرظ، أو سعد بن قرين. كما في حواشى المقنى: ونسبه الجوهرى فى الصحاح (أما) ص 272" للأحوص، والصحيح أن البيت لسعد ابن قرظ . على ما حكى الدكتور عادل سليمان محقق شعر الأحوص وانظره ص 221
Shafi 70