يتناثر شيء من الطعام فتجتمع عليه الهوام، هذا إذا لم يكن للأكل رائحة كريهة، فإن كانت كالثوم والبصل والفجل ونحوه فيكره أكله فيه (١) وقيل: يحرم (٢) ودليل جواز الأكل في المسجد ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال: «كنا نأكل على عهد رسول الله ﷺ في المسجد الخبز واللحم» (٣) . [حكم فرش المساجد وإسراجها بالقناديل] ١٢ - حكم فرش المساجد وإسراجها بالقناديل يستحب فرش المساجد وتعليق القناديل والمصابيح لتنويرها، ويقال: إن أول من فعل ذلك أبو حفص عمر بن الخطاب ﵁ لما جمع الناس على أبي بن كعب في صلاة التراويح، ولما رأى علي ﵁ اجتماع الناس في المسجد على الصلاة والمصابيح تزهر، وكتاب الله يتلى: قال: نورت مساجدنا، نور الله قبرك يا ابن الخطاب (٤) .

(١) روضة الطالبين ٢ / ٣٩٣، وأعلام الساجد ج ٣٢٩ - ٣٣٠. (٢) الفروع ٢ / ٤٣. (٣) ابن ماجة في سننه في الأطعمة: باب الأكل في المسجد ٢ / ١٠٩٧، وفي الزوائد: إسناده حسن، ورجاله ثقات، ويعقوب مختلف فيه. (٤) أعلام المساجد ص ٣٣٩.