[1/ 307]

" المنصوبات "

" هو ما اشتمل /43/أعلى علم المفعولية "

قد تبين شرحه بما ذكر في المرفوعات.

والمراد بعلم المفعولية: علامة كون الاسم مفعولا حقيقة أو حكما، وهي: أربع، الفتحة والكسرة والألف والياء، نحو: رأيت زيدا، ومسلمات، وأباك، ومسلمين، ومسلمين " فمنه " أي: من المنصوب أو مما اشتمل على علم المفعولية:

Shafi 297