[1/ 304]

" اسم (ما) و(لا) المشبهتين ب (ليس) "

في معنى النفي الدخول على المبتدأ والخبر ولهذا يعملان عملها.

" هو المسند إليه " هذا شامل للمبتدأ ولكل مسند إليه.

" بعد دخولهما " خرج به غير اسم (ما ولا) ومبا عرفت من معنى الدخول، لا يرد (أبوه) في مثل (ما زيد أبوه قائم).

" مثل (ما زيد قائما، ولا رجل أفضل منك) " وإنما أتى بالنكرة بعد (لا) لأن (لا) لا تعمل إلا في النكرة، بخلاف (ما) فإنه يعمل في النكرة والمعرفة.

هذه لغة أهل الحجاز، وأما بنو تميم فلا يثبتون لهما العمل ويقولون: الاسم والخبر بعد دخولهما مرفوعان بالابتداء كما كانا قبل دخولهما.

وعلى لغة أهل الحجاز ورد القرآن نحو " ما هذا بشرا ".

Shafi 294