" أو الصفة " سواء كانت مشتقة كضارب ومضروب وحسن، أو جارية مجراها كقرشي " الواقعة بعد حرف النفي " كما ولا " وألف الاستفهام " ونحوه ك (هل وما [1/ 276]

ومن).

ونقل عن سيبويه: جواز الابتداء بها من غير استفهام ونفي مع قبح، والأخفش يرى ذلك حسنا، وعليه قول الشاعر:

فخير نحن عند الناس منكم ... ... . . . . . . . . . . . . . . . .

Shafi 266