[1/ 273]

" وإذا وجد المفعول به " في الكلام مع غيره من المفاعيل التي يجوز وقوعها موقف الفاعل " تعين " أي: المفعول به.

" له " أي: لوقوعه موقع الفاعل، لشدة شبهه بالفاعل في توقف تعقل الفعل عليهما، فإن الضرب مثلا كما أنه لا يمكن تعقله بلا ضارب كذلك لا يمكن تعقله بلا مضروب، بخلاف سائر المفاعيل، فإنها ليست بهذه الصفة.

" تقول: ضرب زيد " بإقامة المفعول به مقام الفاعل.

" يوم الجمعة " ظرف زمان.

" أمام الأمير " ظرف مكان.

Shafi 263