٤٥١ - وعن عائشة قالت: «كان النبي ﷺ يغتسل من أربع: من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، ومن غسل الميت» رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم، وقال: على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد والدارقطني (١)، قال في "المنتقى": بإسناد على شرط مسلم.
٤٥٢ - وعن ابن عباس مرفوعًا: «لا غسل عليكم من غسل مسلم» رواه الدارقطني والبيهقي والحاكم (٢)، وقال: صحيح على شرط البخاري، قال في "الخلاصة": وهو كما قال، وقال البيهقي: لا يصح رفعه. انتهى، وهذا لا ينتهض على معارضة ما قبله من الأحاديث، ولو صح لوجب حمل الأمر بالغسل على الندب.
[١/١٠٨] باب الغسل للإحرام ودخول مكة
٤٥٣ - عن زيد بن ثابت: «أنه رأى النبي ﷺ تجرد لإهلاله واغتسل» رواه الترمذي وحسنه والدارقطني والبيهقي والطبراني وذكره ابن السكن في صحاحه (٣) .
٤٥٤ - وعن عائشة قالت: «كان النبي ﷺ إذا أراد أن يُحرم غسل رأسه بخطمي وأشنان ودهنه بشيء من زيت غير كثير» رواه أحمد والبزار والطبراني في "الأوسط" (٤)، قال في "مجمع الزوائد": وإسناد البزار حسن.
٤٥٥ - وعنها قالت: «نُفِسَتْ أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر
(١) أبو داود (١/٩٦، ٣/٢٠١)، ابن خزيمة (١/١٢٦)، الحاكم (١/٢٦٧)، أحمد (٦/١٥٢)، الدارقطني (١/١١٣) .
(٢) الدارقطني (٢/٧٦)، البيهقي (١/٣٠٦)، الحاكم (١/٥٤٣) .
(٣) الترمذي (٣/١٩٢)، الدارقطني (٢/٢٢٠)، البيهقي (٥/٣٥)، الطبراني في الكبير (٥/١٣٥) .
(٤) أحمد (٦/٧٨)، الطبراني في "الأوسط" (٢/٣٤)، البزار (٢/١١- كشف) (١٠٨٥) .